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第669页(第1页)

&ldo;若是这些人这次被从轻惩治,难免会有人打擦边球。届时,再想控制私掠船队的举动,就更难了!&rdo;墨晴也想给这些人一次机会。可是,给了这些人机会,两艘商船上遇害的船员,谁给他们机会?遇害船员的家人,他们需要一个公道。这大夏国千千万万的守法公民,同样需要一个公道。&ldo;王上……&rdo;&ldo;戴梓!&rdo;墨晴目光冷冽,&ldo;本宫不想再说一遍。这件事情,按照本宫的批复去办。对这些人明正典刑时,记得邀请部分私掠船主和百姓现场观看!&rdo;&ldo;啊?!&rdo;戴梓听了墨晴的话,直接懵逼。要知道,墨晴的批复是以其人之道,还治其人之身。按照审讯的结果,那两艘商船的船员被赶下海,因为身上的伤口流出的鲜血,引来了鲨鱼群,最终被鲨鱼群分食了的。难道,他们也要像这些人学习?&ldo;啊什么啊?照办,那天,本宫要亲临!&rdo;&ldo;王上!&rdo;&ldo;照办!&rdo;墨晴的态度很坚决。事实上,在接到私掠船队上隐藏的暗子的报告后,墨晴就打定主意要以其人之道还治其人之身。这私掠船队的人,简直已经不配做人。他们已经是禽兽!否则,他们怎么做得出将自己的同胞丢给鲨鱼分食的恶行?此等行为,早已泯灭人性。既然他们都不把自己当人,那么,便同样被鲨鱼分食吧!诚然,她的此举会让一些人心生反感。但墨晴也明白此举会让她得到更多民众的认可。如今的大夏,汉人居多。即便是那些当地的土著部落,也在逐渐汉化。早在大汉朝,儒家崛起的时候,便提出了大复仇理论。而大复仇的儒家,之所以能在那个时代崛起,便是因为帝王和多数汉人百姓的心中都是这样想的。后来儒家为了迎合统治者,对自己的核心理念一次次的改变,修整。到如今,儒家的和为贵,中庸之道,早已脱离最初儒家崛起的理念。只是,大复仇的理念,早已根植在汉家百姓的血脉之中。虽然朝代一次次变迁,但这种血脉中的复仇理念始终存在。杀人偿命!古来如此!戴梓说不过墨晴,有心想要找人帮自己出出主意,结果郁闷地发现,根本找不到几个能帮上忙的人。政务院里的官员,不少人的想法,跟墨晴居然是一致的。&ldo;这算什么事啊!&rdo;戴梓只能悲催地接受现实,将墨晴的判决旨意在大夏民报上刊发。同时,在大夏民报征集观刑之人,有意观看者,可以报于地方行政署。事实上,虽然戴梓按照墨晴的吩咐去做了,但在他的心中,却是坚定地认为,不会有人想要观看如此残忍的处决行刑方式。可仅仅是大夏民报发布的当天,各地方行政署就被人给堵了门,无数的百姓前来报名。杀人者,人恒杀之&ldo;挺好的嘛!&rdo;看了戴梓送来的急件,墨晴的表现很淡定。这一切,早在的预料之中。华夏几千年的传承下来,看热闹不嫌事大的特质,也是跟着传了下来。后世的某位先生就因此总结出一点,国人病了,思想上病了,而且是到了无可救药的程度。于是这位先生弃医投笔,要从思想上治病救人。这位先生的思想品质无疑是相当高贵的,是值得后世人学习的。对于国人的喜欢围观的情况,墨晴没打算评价什么。但现在,她需要这种围观,让这一次针对私掠船队的执法,可以用最有效、最有力的方式传遍天下。私掠船队有着一般人只能仰视的武力,这是一股在某种程度上可以超脱国家掌控的力量,他们若是泛滥,必然成灾。墨晴可以对荷兰人的雇佣兵军团卸磨杀驴,但却不会对自己人这么干。只是,这些人必需遵守大夏的法律。触犯了法律的人,那么,便不能怪她大开杀戒。

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